《论语·里仁》曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”贤者像是一面镜子，经常照一照，可以找准差距，认清不足，明确自我提高的努力方向。

贵州贤酒秉承尚先贤、铸根魂的理念，在贵州贤酒文化庄园内建设国学先贤文化馆，走近先贤，学习先贤，将先贤的精神发扬光大。希冀于大家沉浸式体验酒旅融合的同时，把古代先贤的道德思想、伦理情操、治学风格和创业精神传承下去。

国学先贤文化馆按照国学文化、中华民族文化孔学堂来打造，采用现代科技，融合卷轴、山水、诗词、传统建筑元素为一体，分为百家争鸣、汉唐盛世、宋明理学等展区。

先秦时期，文化繁荣、百家争鸣。馆内设置了孔子讲学、老子讲道、庄子辩论、孟母教子、荀子劝学、墨子救宋、商鞅变法等场景；其中对中华民族影响最深的是以孔子为代表的儒家学说，“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”等作为儒家伦理思想的重要组成部分，不仅塑造了古代中国人的精神世界和行为方式，也对现代社会的道德建设具有重要的启示意义。

汉唐时期，经济发达、文化昌盛。汉代董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的思想，儒家思想备受推崇。西汉的舍人和盛览、东汉的尹珍在黔北及贵州积极从事文教、传播中原文化，被誉为文化先驱“汉三贤”。在黔北除了“汉三贤”文化先驱之外，清朝中后期，郑珍、莫友芝、黎庶昌等沙滩名人践行求是求诚精神，传承圣贤文化。

宋明理学以儒学内容为主，同时吸收了佛学和道家思想，是在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来的。

古代圣贤的“贤”文化理念，根植于中华传统文化的深厚土壤之中。从先秦时期的儒家、道家、墨家等学派开始，古代圣贤们通过各自的学说和实践，不断丰富和发展了“贤”文化的内涵，培养了一大批品德高尚和卓越才能的人才，使得“贤”文化得以代代相传。

不仅如此，“贤”文化还提升了社会道德水平；促进了社会和谐稳定发展；提高了人们的综合素质和创造力；增强了人们对国家和社会的责任感和使命感。因此，古代圣贤所创造的文化成就是中华传统文化的根和魂。

贵州贤酒以酒为媒，以文传情，推出了孔子、孟子、朱熹和王阳明等先贤系列酒，重在学习古代圣贤的厚德载物、博学多才、勇于担当、清正廉洁的品质和精神。